Tuesday, February 26, 2013

"y del mucho leer se le secó el celebro, de manera que vino a perder el juicio." --página 35 Don Quijote

Don Quijote empezó todas sus aventuras despues de leer de la caballería.  Estos libros y la imaginación suya, le educaron a crear su mundo.  Por estas historias aprendió que tiene que tener un nombre especial.  Por eso cambió su nombre de Quejana a Quijote.  Luego empezó a llamar a su caballo "Rocinante" y a la moza, Alonza Lorenzo.  De los libros supo las reglas de caballería.  Dijo a Sancho Panza que no podía batallar con otros caballeros porque no era de esta classe.  Don Quijote y Sancho no hallaron ninguna aventura. Entonces, Don Quijote las inventó al rescatar a una "princesa" y atacar a unas "giganates."  Don Quijote imaginaba un mundo y vivió en ello.

Todo esto me recuerda de "Calvin and Hobbs."  Calvin es un chico que tambien vive en su propio mundo inventado de los libros y videos que tiene.  Despues de leer un libro de los dinosaurios se hace él un dinosaurio; comiendo y destruyendo todos los "pueblos."  Aveces se hace un detective que se llama Tracer Bullet.  Aveces es un explorador que se llama Spaceman Spiff, luchando contra extraterrestres.  Pero mi preferido es cuando Calvin se pone su cáscaro que recibió de su mamá y toma el nombre Stupendous Man.  Cuando es Stupendous Man es protector de la libertad y sigue las reglas de los superheroes.  Siempre tiene su amigo Hobbs a su lado para ayudarle en cualquier situación. Calvin siempre esta imaginando una vida que no es real y lo hace por los libros y la imaginación suya.

Yo creo que Dios nos da nuestros sueños dorados.  Pero hay que darse cuenta dónde esta el balance.  Don Quijote de la Manca y Calvin tienen sus aventuras y se divierten mucho.  Debemos tener nosotros estas aventuras.  Aveces hacemos el opuesto al vivir en la vida real.  Creemos que no vale si no existe.  Algo que necesitamos es una perspectiva diferente. Cuando nos metimos en estos cuentos podemos examinarnos mejor y aprender.  Los sueños dorados y la realidad pueden coincidir si tomamos el tiempo de tener estas aventuras y aprender.
















Monday, February 18, 2013

"es polvo, es sombra, es nada." -- A su retrato por Sor Juana Inés de la Cruz

Sor Juana Inés de la Cruz disfraza la realidad del retrato que alguin le pintó, en el poema "a su retrato."  Era un retrato de Sor Juana Inés de la Cruz.  Según el poema que escribió, el retrato no es una buena representación de ella.  Dice que es un "engaño colorido" y que "ha pretendio excusar de los años los horrores...de la vejez."  Aparentemente Sor Juana Inés de la Cruz no parecía así.  Despues de deshojar el retrato nos dice que en realidad "es un afán caduco y, bien mirado, es cadáver, es polvo, es sombra, es nada."  Es cierto que no es más que polvo y sombra.  No trae beneficio por el que lo vea, porque no va a saber cómo se ve la Sor.  En verdad "no es nada."

Rene Magritte era un artista francesa que dijo algo similar.  En un tiempo de gran cambio artistica pintó "La Trahison des Images" lo cual es un cuadro de una pipa.  Bajo la pipa se ve las palabras "Ésta no es una pipa."  Eso quiere decir que el cuadro que nos hizo, no funciona como pipa.  Es una representación no más.  Nadie la pueda usar para fumar.  No tiene ningún valor sino la de instruir, y hacernos sentir bonito.  Más que eso, solo hay polvo y sombra.  De verdad esta pintura es única en que no engaña, porque si dijera "Es una pipa" habría mentido.


Así mintió el retrato de Sor Juana Inés de la Cruz.  Mostró algo que no existía.  Hay que ver las cosas como se debe.  Eso es lo que nos esta diciendo Sor Juana Inés de la Cruz y Rene Magritte.  Es bueno ver y aprender de todas las cosas en el mundo pero tiene que tener en cuanta que son.  Que son montones de polvo, de agua, de imaginación, y oportunidades de aprendizaje.  Al darse cuanta del valor que tienen se puede aprovechar de estos "engaños".

Tuesday, February 12, 2013

¡Mi hija ha muerto virgen! --línea 1343 de La Casa de Bernarda Alba

Después de una serie de acusaciones y sospechas la hija de Bernarda Alba se colgó.  Adela, quien estaba enamorada de Pepe el romano y quizás embarazada por él, decidió que el suicidio sería mejor que vivir.  Antes de terminarse la vida empezó a decir lo que realmente quiería.  Ella quiería casarse con Pepe.  Se aparecieron unos rayitos de la verdadera Adela.  Como pasó con Adela así estaba pasando con la casa.  Vimos un cambio hasta los paredes.  Lo que aparecía blanquísima se convertió en blanca y luego "paredes blancas ligeramente azuladas" (introducción al tercer acto).  Tal vez, hace mucho tiempo, las paredes estaban pintadas azul, lo cual simboliza algo.  En el proceso de esta drama los pretextos se iban quitando hasta que Adela ya no podía soportar la fachada, y se mató.

Hay unas cosas similares en la película "The Incredibles."  Es de una familia que tiene poderes extraordinarios pero tienen que esconderlos de la gente.  Los niños se pelean mucho porque sienten esta presión.  Creen que ellos mismos son cosas raras y que no tienen lugar en la sociedad.  Debido a las circunstancias tienen que desvestirse la fachada y ser "supers."  Contra el mandato de la mamá los niños salen de la casa y se ponen en riesgo al saberse a la gente que tienen estos poderes. Se nota que la vida escondida que se aparece cuando la ocupe.

"The Incredibles" y La Casa de Bernarda Alba se pusieron una fachada y se les desapareció.  Poco a poquito pudimos ver lo que estaba escondida.  A lo mejor fue escondida por causa de vergüenza o seguridad.  Bernarda misma dijo "No creas que los muros defienden de la vergüenza" (línea 1334).  Pero al final trató de ocultar la verdad cuando mandó a todas a recordar que "¡mi hija ha muerto virgen!" (línea 1343).  A pesar de todo lo que se puede hacer para esconder lo que quiera, no se puede esconderse a sí mismo.  Esto vemos en los dos casos.

Tuesday, February 5, 2013

"tenemos nuestras manos y un hoyo en la tierra" --La Casa de Bernarda Alba Acto Primero Línea 55

La poncia, que es una de los siervos de la familia Alba, se queja mucho al comenzar el primer acto. Dice que toda su vida la ha gastado en el servicio de Bernarda Alba.  Nos indica que ha hecho muchas cosas que no quería, pero lo hizo.  Su actitud es una de rabia escondida; escondida quizás por el temor del futuro.  Pero a la vez se da cuenta que no esta trabajando por ningún futuro.  Dice "nosotras tenemos nuestras manos y un hoyo en la tierra de la verdad."

Mucha gente no tiene propósito en la vida.  Estan trabajando para sobrevivir nada más.  Estan dispuesto a hacer muchas cosas porque tienen esa necesidad.  Gente que esta solo o ha perdido todo o no tiene una meta, hace lo que hace solamente porque lo hace. No tiene razón ni rumbo. Trabajan a la tumba que es el fin de todo.

The Beatles cantaron de este fenómeno.  Una canción habla de una mujer que se llama Eleanor Rigby.  Dice que esta mujer "picks up the rice in the in a church where a wedding has been" y "died in a church and was buried along with her name, nobody came."  Esta mujer trabajó y hizo muchas cosas y todo lo que le resultó fue una tumba sola.


Otra canción habla de un hombre que ni tiene nombre.  Dice que este hombre "doesn't have a point of view, knows not where he's going to" y que "he's as blind as he can be."  Como Eleanor Rigby este "Nowhere man" vive la vida sin propósito y no logre nada.  La única recompesa que van a recibir es la muerte.

Estos tres ejemplos deben inspirarnos a examinar nuestras vidas para alinearlas mejor con lo que esperamos. Hay que hacer mucho en la vida para menecer más que nuestras manos y un "hoyo en la tierra." Si trabajamos y vivimos con un propósito lograremos algo mejor.

Where a wall will be

Every night I wake up in the dark My shoulder’s uneasy while I sleep If I let the other shoulder bear the load Then I can sleep again...